也都努力帮她们补习。
她们就一边上学习班，一边治病。两个月后，除了施巧儿的肝炎还没有起色之外，其他几人的肝炎倒是都控制住了，特别是年纪小的几个，在学校里按时吃三餐，作息规律，她们的个头都窜了一窜，身体健康了，肝炎甚至可以不药自愈。
这时就有两个年纪小的偷偷找杨玉燕说她们不想去工厂，因为工厂的工作太辛苦了。
杨玉燕问：“那你们想做什么呢？当女佣吗？”
结果那两个女孩子说她们想去当修女。
杨玉燕：“？”
她马上去调查。
学校里是有人传教的，甚至还有两个礼拜堂，一个在东头，是天主教的，一个在西头，是□□教。
杨玉燕：“……”
她不信教，不知道学校里竟然卧虎藏龙。
这都多亏了他们伟大又英明的校长。
校长为了获得外国人的支持，洗都受了三回。幸好外国人也不介意，见他愿意信教，抛弃上一个神明，都能敞开双臂欢迎他，都希望他能带着全校学生一起归依。
外国神介不介意就不知道了，也没人问过他的意见。
校长也不负重望，确实如约在学校里开礼拜堂，欢迎信教人士前去祈祷做礼拜。
施巧儿她们解禁后，理所当然的就有人来拉拢她们信教，信仰主的光辉。
杨玉燕看这两个女孩子也不像是信教了，就问她们为什么要去做修女呢？
两个女孩子很实在的说：“他们说教堂有饭吃，也给发衣服，平时就是打扫卫生，做一些手工活，别的也不用干。而且他们的神好像喜欢救助妓女，这是一项大功德。那个修女很热情的要找我们去。”
杨玉燕：“……”
上帝救人也是论功德的吗？
第213章 石静宜
热情的修女同学并不是什么奇怪的外国人,而是一个中国少女。
她叫石静宜，现在叫玛丽亚。
她今年二十五岁了。
在中国，这样年纪的女孩子几乎都是结了婚的。石静宜却没有结婚,而是选择穿着白纱，嫁给了上帝。
她的家庭都跟她断绝了关系。毕竟在父母看起来，抛弃父母家人，嫁给一个外国神，终身不婚，这跟神经病也没什么区别了。
不过石静宜的事在学校里还有人知道,代教授就很清楚。
现在石静宜能够在学校里守着她的小教堂，还能跟外面的教堂发生一些事务往来，梵蒂冈那边也承认她的修女身份，这都逃不脱学校的帮助。
暗中的帮助,不能明着帮，明着帮的话估计就要被人给骂死了。
代教授听说石静宜劝那些妓女入教,叹了口气，说：“石同学的事……唉，我不能告诉你们，你们要是対这个心存疑虑，还是最好自己去问她吧。”
施巧儿也得知了年纪小的几个女孩子不想去工厂做女工，而是想当修女的事。
她対外国教了解不多，就问杨玉燕是不是跟尼姑似的。
杨玉燕也不知道啊。不知道她就说不知道。最后一大群人，浩浩荡荡的去教堂了。
学校里面的天主教礼拜室就只是一个教室，门口门楣上挂着一个十字架，进门的墙上画着一幅上帝像,另一边挂着圣母像。
里面摆着两排凳子，用来让信徒们做礼拜。
石静宜和几个来帮助的信徒正在做手工活,她们把木片子磨成十字架的形状，再钉个洞串上珠子，用来发放给信徒。
看到进来这么一大群人，石静宜一眼就看到了那几个女孩子，亲热又不失礼貌的走过来说：“姐妹，欢迎你们过来，在这里就像在家里一样，不要拘束。中午可以留在这里吃饭，我们吃蒸土豆和蒸红薯。”
石静宜毫不见外的把他们都给领到了他们干活的桌子前，施巧儿等人也都很顺手的坐下来帮着干活了，连施无为都很自然的去干活了。
杨玉蝉也跟着去了，只剩下眼里没活的杨玉燕。
桌子上有厚厚的一层磨木头飘下来的白灰，绳子是粗麻，一看就很割手。
杨玉燕假装没看到大家都在帮忙干活，微笑着走到石静宜身边，手里捏着十字架，她轻声说：“玛丽亚修女，我想跟你单独聊一聊。”
石静宜说：“好的。”
就跟她一起走到外面去了。
外面的地上堆着两袋土豆，像是刚从地里挖出来，还沾着泥。
石静宜蹲下，直接用手把土豆上的泥搓掉。
杨玉燕：“……”
她只好蹲下来也拿一个土豆慢慢搓泥。
石静宜：“你想问什么呢？”
杨玉燕：“你劝导那几个孩子跟你一起当修女，你有办法养活她们吗？”
石静宜现在可以说只需要养自己。她在学校里传教这么多年，一个修女都没发展起来。而学校里也算是给了她很多照顾，她才能用很便宜的价格买到土豆红薯。跟她一起干活的信徒怎么看都像是学校里的工人，就像当初总是去教堂社交的张妈，这些信徒